میلاد مولود کعبه بر امام زمان (عج) مبارک باد

:: میلاد مولود کعبه بر امام زمان (عج) مبارک باد

مست تولاّی توام یا علی

محو تماشای توام یا علی

عاشق رؤیای توام یا علی

داغ تمنّای توام یا علی

خاک کف پای توام یا علی

بسته دنیای توام یا علی

سرور و مولای دو عالم تویی

روشنی قلبم و حالم تویی

شور گوارای خیالم تویی

شاه و گدا بر در تو بنده اند

در همه جا خوار و سرافکنده اند

شیوه غفلت همه پوینده اند

دشمن تو نادم و شرمنده است

دوست تو شاد و فرازنده است

مهر تو در قلب من آکنده است

مظهر گویای شجاعت تویی

شاه توانای ولایت تویی

آینه صاف صداقت تویی

اسوه عدل و شرف و افتخار

بنده عالم همگان دوستدار

لطف و صفایش همه جا یادگار

شمع فروزان شبستان علی

ماه منیر همه دوران علی

بر همه عالم سر و سامان علی

خلق نکویت مثل خاص و عام

نام تو ورد است به هر صبح و شام

در دل من عشق تو باشد مدام

عترت تو باغ و گلستان بُوَد

مهر محمّد به تنم جان بوَد

فاطمه ات یاور دستان بوَد

یا علــــــــــــــــی و یا علـــــــــــــــی و یا علـــــــــــــــــــــــــــی

منبع : شیعهمیلاد مولود کعبه بر امام زمان (عج) مبارک باد
برچسب ها : توام ,تویی ,عالم

این‌الرجبیون

:: این‌الرجبیون

این‌الرجبیون
اعمال و فضیلت ماه رجب/ چرا رجب «ماه خدا» نامیده شده است؟

حضرت رسول(ص) می‌فرمایند: ماه رجب ویژه آمرزش و مخصوص مغفرت است در این ماه خداوند اولیا و محبانش را می آمرزد، توبه‌ آنان را می‌پذیرد و از دشمنانشان می‌رهاند.

به گزارش صابرنیوز، ماه رجب، ماه ولایت و امامت، ماهی است که رحمت گسترده الهی بر بندگانش جاری می‌شود. رسول خدا (ص) در این خصوص می‌فرماید:

«الا ان رجب و شعبان شهرای و شهر رمضان شهر امتی الا فمن صام من رجب یوما ایمانا و احتسابا استوجب رضوان الله الاکبر و اطفی صومه فی ذلک الیوم غضب الله و اغلق عنه باب من ابواب النار ولو اعط مثل الارض ذهبا ما کان بافضل من صومه و لایستکمل اجره بشی ء من الدنیا دون الحسنات اذا اخلص لله عزوجل، له اذا امسی عشر دعوات مستجابات».

هان! ماه رجب و ماه شعبان دو ماه من هستند و ماه رمضان ماه امتم. آگاه باشید، هر که یک روز از ماه رجب را با ایمان و اخلاص روزه بگیرد، مستوجب رضوان بزرگ الهی می‌شود و روزه‌اش در آن روز بی‌گمان خشم خداوند را فرو می‌نشاند و دری از درهای دوزخ را بر روی خویش می‌بندد و اگر به اندازه گستره زمین، زر به او داده شود برتر از روزه‌اش نخواهد بود و پاداش این روزه هرگز با حسنات دنیوی قابل مقایسه نیست جز این که باید اخلاص داشته باشد و برای تقرب به خدای عزوجل انجام داده باشد و همانا شب هنگام، ده دعایش مورد استجابت قرار می‌گیرد.

در روایت دیگری از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده که فرمود:

«رجب شهر الله و شعبان شهری و رمضان شهر امتی» ماه رجب، ماه خداست و ماه شعبان ماه من و ماه رمضان ماه امت من است.

از حضرت سؤال شد: چه معنا دارد سخنت که فرمودی ماه رجب ماه خداست؟ حضرت پاسخ داد: زیرا ماه رجب ویژه آمرزش و مخصوص مغفرت است. در این ماه خونی ریخته نمی‌شود (حتی در جاهلیت نیز ماه رجب جزء ماه های حرام به حساب می‌آمد و جنگ و خونریزی در آن تعطیل می‌شد) و در این ماه، خداوند اولیا و محبانش را مورد آمرزش قرار می‌دهد و توبه‌شان را می‌پذیرد و آنان را از دشمنانشان می‌رهاند.

پیامبر اکرم(ص) سپس فرمودند:

هر که تمام این ماه را روزه بدارد، سه چیز از خدایش دریافت می‌کند:

1 - آمرزش برای تمام گناهان گذشته‌اش

2 - مصونیتی برای باقی مانده از عمرش

3 - ایمنی از تشنگی روز قیامت

از امام صادق(ع) روایت است که حضرت رسول اکرم( ص) فرمود که: ماه رجب ماه استغفار امت من است پس در این ماه بسیار طلب آمرزش کنید که خدا آمرزنده و مهربان است و رجب را «أصب» مى‏‌گویند زیرا که رحمت خدا در این ماه بر امت من بسیار ریخته مى‏شود پس بسیار بگوئید: «أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ».

اعمال مشترک ماه رجب:

روزه:

1.امام صادق(ع) فرمود: حضرت نوح(ع)در روز اول ماه رجب سوار بر کشتی شد و به همراهان دستور داد، این روز را روزه بگیرند و فرمود هر که این روز را روزه بدارد آتش جهنم یک سال از او دور شود و کسی که هفت روز از این ماه را روزه بدارد هفت درب جهنم بر او بسته شود و اگر هشت روز روزه بدارد هشت درب بهشت به روی او باز می شود و کسی که پانزده روز روزه بدارد خداوند حوایج او را بر آورده کند و کسی بیشتر از این مقدار روزه بگیرد خداوند افزون به او عنایت کند.

2.امام کاظم (ع)فرمود: رجب، نام نهری است در بهشت که از شیر سفیدتر و از عسل شیرین‏‌تر است، کسى که یک روز از ماه رجب را روزه بگیرد خداوند متعال از آن رود به او مى‌‏نوشاند.

و فرمود: ماه رجب، ماه بزرگى است که در آن (پاداش) حسنات چند برابر است و گناهان (آدمى) در آن آمرزیده مى‏‌شود. کسى که یک روز در ماه رجب روزه بگیرد، آتش جهنّم به اندازه یک صد سال از او فاصله مى‏‌گیرد، و کسى که سه روز (در این ماه) روزه بگیرد، بهشت براى او واجب مى‌‏شود.

3.در تمام ایام ماه رجب دعای ذیل را که روایت شده امام زین العابدین(علیه السلام) در حجر در غره خواندند، خوانده شود:

«یَا مَنْ یَمْلِکُ حَوَائِجَ السَّائِلِینَ وَ یَعْلَمُ ضَمِیرَ الصَّامِتِینَ لِکُلِّ مَسْأَلَةٍ مِنْکَ سَمْعٌ حَاضِرٌ وَ جَوَابٌ عَتِیدٌ اللَّهُمَّ وَ مَوَاعِیدُکَ الصَّادِقَةُ وَ أَیَادِیکَ الْفَاضِلَةُ وَ رَحْمَتُکَ الْوَاسِعَةُ فَأَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّىَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَقْضِىَ حَوَائِجِى لِلدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ إِنَّکَ عَلَى کُلِّ شَىْ‏ءٍ قَدِیرٌ»

4. دعایی را که از امام صادق(ع) روایت شده، خوانده شود:

«خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَى غَیْرِکَ وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إِلا لَکَ وَ ضَاعَ الْمُلِمُّونَ إِلا بِکَ وَ أَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَکَ بَابُکَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِینَ وَ خَیْرُکَ مَبْذُولٌ لِلطَّالِبِینَ وَ فَضْلُکَ مُبَاحٌ لِلسَّائِلِینَ وَ نَیْلُکَ مُتَاحٌ لِلْآمِلِینَ وَ رِزْقُکَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصَاکَ وَ حِلْمُکَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاکَ عَادَتُکَ الْإِحْسَانُ إِلَى الْمُسِیئِینَ وَ سَبِیلُکَ الْإِبْقَاءُ عَلَى الْمُعْتَدِینَ اللَّهُمَّ فَاهْدِنِى هُدَى الْمُهْتَدِینَ وَ ارْزُقْنِى اجْتِهَادَ الْمُجْتَهِدِینَ وَلا تَجْعَلْنِى مِنَ الْغَافِلِینَ الْمُبْعَدِینَ وَ اغْفِرْ لِى یَوْمَ الدِّینِ».

5. از امام صادق (ع) روایت شده که در ماه رجب این خوانده شود:

«اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُکَ صَبْرَ الشَّاکِرِینَ لَکَ وَ عَمَلَ الْخَائِفِینَ مِنْکَ وَ یَقِینَ الْعَابِدِینَ لَکَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْعَلِىُّ الْعَظِیمُ وَ أَنَا عَبْدُکَ الْبَائِسُ الْفَقِیرُ أَنْتَ الْغَنِىُّ الْحَمِیدُ وَ أَنَا الْعَبْدُ الذَّلِیلُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ امْنُنْ بِغِنَاکَ عَلَى فَقْرِى وَ بِحِلْمِکَ عَلَى جَهْلِى وَ بِقُوَّتِکَ عَلَى ضَعْفِى یَا قَوِىُّ یَا عَزِیزُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الْأَوْصِیَاءِ الْمَرْضِیِّینَ وَ اکْفِنِى مَا أَهَمَّنِى مِنْ أَمْرِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.»

6. از حضرت رسول اکرم(صلى الله علیه و آله) روایت شده که: هر کس در ماه رجب صد مرتبه بگوید: «أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ» و آن را به صدقه ختم فرماید حق تعالى براى او به رحمت و مغفرت و کسى که چهار صد مرتبه بگوید بنویسد براى او اجر صد شهید عطا فرماید.

7. از نبی مکرم اسلام روایت است: کسى که در ماه رجب هزار مرتبه «لا إِلَهَ إِلا اللهُ» بگوید خداوند عز و جل براى او صد هزار حسنه عطا کند و براى او صد شهر در بهشت بنا فرماید.

8. روایت است کسى که در رجب در صبح هفتاد مرتبه و در شب نیز هفتاد مرتبه بگوید: "أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ" و پس از اتمام ذکر، دست‌ها را بلند کند و بگوید: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى وَ تُبْ عَلَىَّ" اگر در ماه رجب بمیرد خدا از او راضى باشد و به برکت ماه رجب، آتش او را مس نکند .

9. در کل این ماه هزار مرتبه ذکر: أَسْتَغْفِرُ اللهَ ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکْرَامِ مِنْ جَمِیعِ الذُّنُوبِ وَ الْآثَامِ " گفته شود؛ تا خداوند رحمان او را بیامرزد .

10. سید بن طاووس در اقبال از حضرت رسول اکرم(ص) فضیلت بسیاری براى خواندن سوره «قل هو الله أحد» نقل کرده است که ده هزار مرتبه یا هزار مرتبه یا صد مرتبه در این ماه تلاوت شود. و نیز روایت کرده که هر کس در روز جمعه ماه رجب صد مرتبه سوره «قل هو الله أحد» را بخواند براى او در قیامت نورى شود که او را به بهشت کشاند.

11. سید بن طاووس از حضرت رسول اکرم(ص) روایت کرده که: هر کس در روز جمعه ماه رجب، مابین نماز ظهر و عصر، چهار رکعت نماز بگزارد و در هر رکعت «حمد» یک مرتبه و «آیة الکرسى» هفت مرتبه و «قل هو الله» أحد پنج مرتبه بخواند، و سپس ده مرتبه بگوید: «أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ» حق تعالى براى او از روزى که این نماز را گزارده تا روزى که بمیرد هر روز هزار حسنه به او عطا فرماید، و او را به هر آیه‌ای که خوانده شهرى در بهشت از یاقوت سرخ و به هر حرفى قصرى در بهشت از دُرّ سفید دهد و تزویج فرماید او را حورالعین و از او راضى شود.

12. سه روز از این ماه را که پنجشنبه و جمعه و شنبه باشد روزه گرفته شود. زیرا که روایت شده هر کس در یکى از ماه‌هاى حرام، این سه روز را روزه بدارد حق تعالى براى او ثواب نهصد سال عبادت بنویسد.

13. از حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) روایت شده است که: هر کس در یک شب از شب‌هاى ماه رجب ده رکعت نماز به این نحو که در هر رکعت «حمد» و «قل یا ایها الکافرون» یک مرتبه و «توحید» سه مرتبه بخواند، خداوند گناهان او را می‌آمرزد.

اعمال شب و روز اول ماه رجب

شب اول ماه رجب، شب شریفى است و در آن چند عمل وارد شده است:

1- وقتی هلال ماه دیده شد فرد بگوید:

«اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَیْنَا بِالْأَمْنِ وَ الْإِیمَانِ وَ السَّلامَةِ وَ الْإِسْلامِ رَبِّى وَ رَبُّکَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ».

و از حضرت رسول صلى الله علیه و آله منقول است که چون هلال رجب را مى‏‌دید مى‏‌گفت: «اللَّهُمَّ بَارِکْ لَنَا فِى رَجَبٍ وَ شَعْبَانَ وَ بَلِّغْنَا شَهْرَ رَمَضَانَ وَ أَعِنَّا عَلَى الصِّیَامِ وَ الْقِیَامِ وَ حِفْظِ اللِّسَانِ وَ غَضِّ الْبَصَرِ وَلا تَجْعَلْ حَظَّنَا مِنْهُ الْجُوعَ وَ الْعَطَشَ».

2- غسل.

حضرت رسول اکرم(صلى الله علیه و آله) فرموده‌اند: هر کس ماه رجب را درک کند و اول و وسط و آخر آن ماه را غسل نماید، از گناهان خود پاک می‌شود مانند روزى که از مادر متولد شده است.

3- زیارت امام حسین علیه‌السلام

4- بعد از نماز مغرب بیست رکعت، یعنی 10 تا دو رکعتی نماز گزارده شود. تا خود، اهل، مال و اولادش محفوظ بماند و از عذاب قبر در پناه باشد.

5- بعد از نماز عشاء دو رکعت نماز گزارده شود بدین نحو:

در رکعت اول «حمد» و «ألم نشرح» یک مرتبه و «توحید» سه مرتبه و در رکعت دوم «حمد» و «ألم نشرح» و «توحید» و «معوذتین» خوانده شود و پس از سلام، سى مرتبه «لا إِلَهَ إِلا اللهُ» بگوید و سى مرتبه صلوات بفرستد تا حق تعالى گناهان او را بیامرزد مانند روزى که از مادر متولد شده است.

روایات در فضیلت روزه ماه رجب بسیار است که علاقه‌مندان می‌توانند برای کسب فیض بیشتر به کتاب شریف «مفاتیح‌الجنان» شیخ عباس قمی(ره) مراجعه کنند.




منبع: فارس
منبع : شیعهاین‌الرجبیون
برچسب ها : مرتبه ,روزه ,روایت ,حضرت ,رسول ,عَلَى ,حضرت رسول ,رسول اکرم ,الله علیه ,روزه بدارد ,هزار مرتبه ,إِلا اللهُ» بگوید ,مرتبه بگوید «أَسْتَغْفِرُ ,صَل

می‌شود باز مرا در بغلت جا بدهی؟

:: می‌شود باز مرا در بغلت جا بدهی؟
سروده تقدیمی به فرزندان شهدای مدافع حرم: «می‌شود باز مرا در بغلت جا بدهی؟»
 «منصور نظری» جدیدترین سروده‌های خود را به شهدای مدافع حرم و فرزندان کوچک این شهدا تقدیم کرده است.

  وقایع اخیر در سوریه و حمله تروریست‌های وهابی به ساحت مقدس حرم حضرت زینب(س) باعث شهادت بسیاری از شیعیان و دوستداران اهل بیت(ع) عصمت و طهارت شد. اما این کشتار به‌دست سلفی‌ها موجب کاهش انگیزه شیعیان برای حمایت از حرم خاندان اهل بیت(ع) نشده است و هر روز تعداد این مدافعانِ حرم بیشتر می‌شود. همین موضوع بهانه‌ای برای شاعران دغدغه‌مند انقلاب است تا اشعاری در این زمینه را در تاریخ ثبت کنند.

منصور نظری در این راستا در کنار دیگر شاعرانی که ابیات متعددی را به ساحت مقدس این شهدا تقدیم می‌کند، دو قصیده برای مدافعان حرم سروده است، یکی از آنها را با نام «چشم‌انتظار» به فرزندان این شهدا و دیگری را با نام «شکوه شیعه» به خود این شهدا تقدیم کرده است:

قصیده «چشم‌انتظار» برای فرزندان شهدای مدافع حرم:

از تَسَلای دل‌آشوبیِ زینب به دمشق، گفته بودی که شبی باز تو گردی رَهِ عشق
گفته بودی که پس از یاریِ زینب به بلا، می‌بری بر سر دوشت تو مرا کرب و بلا

داده بودی تو مرا قول به بین‌الحرمین، روضه‌خوانی ز وفاداریِ عباس و حسین
کربلا رفتی و من را تو به‌جا بنهادی، پس چه شد قول که بابا تو به طفلت دادی؟

باوفا، مرد وَ قولش، تو خودت می‌گفتی، وعده ناکرده وفا، رفتی و در خون خفتی
ای که دیدارِ رخ ماه تو شد رؤیایی، چه شد آن قول که گفتی ز سفر می‌آیی؟

همه‌شب تابه سحر من به تو می‌اندیشم، چه شد آن قول که دادی نروی از پیشم
ای به خون غرقه رخت جلوۀِ زیبایی‌ها، رفتی و بی تو من و مادر و تنهایی‌ها

بی تو خونِ‌ِ جگر از چشمِ بلادیده روان، بی تو آخر چه کنم ای همه جانم به جهان؟
ای سفرکرده که بردی ز کفم دل به دمشق، تا ابد یاد تو و مادر و من، روضۀِ عشق

خاطرات من و آغوش تو، گل بوسه و ناز، گوشۀِ چشم تو و رویِ من و قصه دراز
بعد تو تا به ابد، قلبِ من و داغِ تو، آه، دیده بر در به تمنایِ تو در قاب نگاه

ای که رفتی به علمداریِ زینب جایی، در کدامین سحر اِی رفته تو پس می‌آیی؟!
رفته بودی که حرامی نبرد ره به حرم، آخر عباس شدی در پی زینب(س)، پدرم؟

ای به سودای حرم رفته به صحرای جنون، آمدی باز، ولی پاره تن و غرقه‌به‌خون
بر سر دست به خون غرقه تنت آوردند، تکه و پاره و گلگون‌کفنت آوردند

ای ز بند من و مادر شده یک‌باره رها، رفتی اما نرود یاد تو از خاطره‌ها
بی تو شب‌ها که سحر شد به تمنای لبت، همۀِ کودکی‌ام شد تلف اندر طلبت

من و مادر همه‌شب چشم‌به‌راهِ تو پدر، تا سحر دیده بدوزیم غریبانه به در
ای که با غافلۀِ عشق و ولا هم‌سفری، می‌شود بازبیایی و تو ما را ببری؟

بی تو بابا به خدا مادر و من دق بکنیم، تا به کِی در غم هجران تو هق‌هق بکنیم
می‌شود باز تو در خانۀِ ما پا بنهی، می‌شود باز مرا در بغلت جا بدهی

می‌شود باز کشی دست نوازش به سرم، اشک خونین تو کنی پاک ز چشمان ترم
دل من تنگ برای بغلت شد بابا، وعدۀِ آمدنت از چه غلط شد بابا

تو نمی‌آیی و من گرچه یقین میدانم، تا ابد چشم‌به‌راه تو ولی می‌مانم
با خیال تو مرا چشم‌به‌راهی خوش‌تر، هر نفس با غم هجران تو آهی خوش‌تر

سال نو می‌رسد از راه، وَ ما تنهاییم، به خدا بی تو دگر خانه نمی‌آراییم
شیشۀِ پنجره‌ها بی توخوشا خاکی‌تر، خانۀِ غم‌زده از داغ تو افلاکی‌تر

اصلاً این عمر بگو یک‌شبه بر ما گذرد، خرمن جان مرا آتش یغما گذرد
عیدم آن روز که بودی تو کنارم بابا،‌ بی تو دیگر به خدا عید ندارم بابا

عید ما بودی و رفتی و دگر بی عیدیم، بی تو بابا من و مادر ز جهان بی‌قیدیم
گفته بودی سحری باز تو پس می‌آیی، مانده‌ام منتظرت بر گُذرِ تنهایی‌

آسمان باز دلش کرده هوای باران، بر زمین غرقه‌به‌خون نعشِ علم برداران
باز افتاده زمین غرقه‌به‌خون‌ها پدری، دیده‌ای تا به ابد مانده دوباره به دری

دست و مشک و علم و فرق دوتای قمری، عشقِ زینب کِشَد این نقشِ شکوه از پدری
اندر این عالم ظلمانی بیگانه به نور، دل فقط کرده خوشم وعدۀِ او را به ظهور

دانم آن یوسف گم‌گشته سحر باز آید، برده صد غافله دل را به سفر باز آید

****

«شکوه شیعه»

هلا بلبل نغمه‌پرداز عشق، نما فاش از لاله‌ها راز عشق
ز خون‌باری قتلگاه دمشق، بگو سِرُ الاسرار پرواز عشق

بخوان قصۀِ قوم آزاده را، سیه مستیِ بی می و باده را
بگو از شقایق شدن بهر یاس،دفاع از حرم را تب التماس

دلیران جنگ دمشق و حلب، به جان عاشقان شهادت‌طلب
بگو کربلا رهسپاری به خون، ز شورِ غم عشق زهرا جنون

قلم را به نام شقایق قسم، به خون شهیدان عاشق قسم
خدا را به آن ماه پنهان قسم، به مستان بگذشته از جان قسم

به آن خورده سیلی رخ بی مزار، به دل‌تنگی شیعه در انتظار
قسم بر شهیدان راه شرف، به مردان در پیش زینب به‌صف

به قوم مدافع حرم را به عشق، که از خونشان گشته گلگون دمشق
به آن بسته سربنده‌ها یا حسین، اَداء کرده بر فاطمه عهد و دین
به پهلوی بشکستۀ فاطمه، به قلب ز غم خستۀِ فاطمه
به قاریِ قرآنِ بر نیزه مست، به آن در ازل گفته ما را الست

به آن گشته گُم یوسف آل عشق، که جان می‌دهیم از برای دمشق
چو عباس حیدر بگیریم علم،کنیم عاشقانه دفاع از حرم

حرامی به زینب نگه بد کند؟ جگرخون دل یاس احمد کند؟
کِشد ناکسی معجر از موی یاس؟ دل یاس حیدر بگیرد هراس؟

حرامی جسارت به زینب کند؟ و زهرا از این درد و غم تب کن؟
نظر بد کند کَس به ناموس عشق؟ و لشکر سعودی کِشد بر دمشق؟

اگر سر بُرَد شیعه را جمله تیغ، به ذلت دهد تن دریغا دریغ
اگر سر تمامی به دار آوریم، دریغا که ذلت به بارآوریم

هلا ای ملک‌زادۀ مار دوش،ز خونِ شهیدان ما کرده نوش
ببین شور و غوغای ما در دمشق، به پا گشته این کربلا را ز عشق

چنین عهد و پیمان ما با علی‌ست، که ذلت سزاوار یک شیعه نیست
حرم را کند بد حرامی نگاه؟ و ناموس حیدر شود بی‌پناه؟

کِشد معجر زینب از سر عدو؟ و سیلی به زینب زند کَس به رو؟
طمع کرده داعش به ناموس عشق؟ و خواهد سعودی بگیرد دمشق؟

مگر شیعه را مرد وزن سر زنند، که این طعنه بر قوم حیدر زنند
مگر شیعه یک‌تن نباشد به‌جا، که گیرد سعودی حرم را ز ما

سعودی اگر پا نهد در دمشق، نگه چپ کند گر به بانوی عشق
قسم بر جگرخونی فاطمه، کِشیمش به خاک و به خون خاتمه

قسم بر تن غرقه خون شهید، بگیریم از او انتقامی شدید
اگر پا نهد او برون از خَطش، ز دریای خون بگذریم از عطش

چو حیدر گرفته به کف ذوالفقار، بر آریم از آل سعودی دمار
کنیم از میانش سعودی دونیم، به نام علی فتح مکه کنیم

و بت‌های در کعبه بشکسته باز، رها آوریم از طلسمش حجاز
به کاخ سعود آتش کین زنیم، و سرها از آن آل ننگین زنیم

سعودی اگر ناروایی کند، و یا دست از پا خطایی کند
سعودی اگر دست خود رو کند، اگر بر حرم بدنظر او کند

حقیرانه آن آل نیرنگ و ننگ، بکوبد اگر شیعه را طبل جنگ
کِشد لشکری او اگر بر حلب، کند جنگ ایرانیان را طلب

بخیزد ز سمت خراسان سپاه، علم کرده بیرق به رنگ سیاه
چو دریای طوفانی پرخروش، علم‌ها چو عباس حیدر به دوش

چو حیدر گرفته به کف ذوالفقار، بر آریم از آل سعودی دمار
و طومار او را به هم در تنیم، و گردن ز ضحاک تازی زنیم

حرم را به جان پاسبانی کنیم، و محشر به پا با یمانی کنیم
یمن را خراسان، عراق و دمشق، برآشفته سازیمش از شور عشق

کند صیحه ای اسمانی سپس، همه اهل عالم سراسیمه بس
و آن دم نفیری بخیزد ز دور، که یا اهل العالم نوید ظهور

شود حبس در سینه‌ها تا نفس، و در طور دل‌ها زند سر قبس
و از آسمان بر زمین بارد عشق، و بر بام کعبه ظهور آرد عشق

و از عطر نرگس جهان پر شود، و خاک زمین گوهر و دُر شود
و گلبانگ عشقِ آنا المهدی‌اش، روان لشکر عاشقی در پی‌اش

و قاسم سلیمانیِ صف‌شکن، شبیخون زند لشکر اهرمن
کمان‌ها به مردی چو آرش کشیم، و کاخ سعودی به آتش‌کشیم

علم آن درفش کیانی کنیم، به پا جنگ سوم جهانی کنیم
بهار یهودا خزان آوریم، و بر بام کعبه اذان آوریم

قسم بر قلم چون نگارد ز عشق، به خون شهیدان راه دمشق
که سر می‌رسد آخر این انتظار، و می‌گردد آخر زمستان بهار

سحر بس قریب است و شب رفتنی، و پایان رسد دورِ اهریمنی
و می‌آید آخر سحرگاه نور، و مهدی زهرا نماید ظهور

منبع : شیعهمی‌شود باز مرا در بغلت جا بدهی؟
برچسب ها : زینب ,سعودی ,کرده ,حیدر ,بودی ,شیعه ,گفته بودی ,شهدا تقدیم ,شهدای مدافع ,حیدر گرفته ,سعودی دمار ,فرزندان شهدای مدافع

مردم و رهبری پیروز انتخابات

:: مردم و رهبری پیروز انتخابات

     در جمهوری اسلامی هر کس با هر گرایشی انتخاب شود پیروز انتخابات (مردم و مقام معظم رهبری) می باشند  ولی آنهایی که انتخاب شده اند باید بدانند تنها برتری که نسبت به مردم دارند این است که مسئولیتشان سنگین تر است باید تلاش کنند که از این توفیق بدست آمده به نحو احسن استفاده کنند زیرا خدمت یا خیانت آنها در تاریخ ماندگار خواهد شد  مجلس ششم نمونه ای از این تاریخ است که در آن نمایندگان ، لکه ننگ خیانت و وطن فروشی را تا قیامت بر دامن خود زدند و دنیا و آخرت خود را خراب کردند امید است نمایندگان مردم بصیرت داشته باشند و بدانند امنیت و آرامشی که الان دارند را مدیون مردم و رهبر عزیزمان هستند نه مدیون بی بی سی ، آمریکا و آل سعود .  

منبع : شیعهمردم و رهبری پیروز انتخابات
برچسب ها : مردم ,پیروز انتخابات

دلشوره حضرت زهرا (س) چه بود ؟

:: دلشوره حضرت زهرا (س) چه بود ؟
    آن شب، وقتی مولای مظلوم ما، علی مرتضی علیه‌السلام، دور از چشم این و آن فاطمه(س) را به خاک سپرد و آنگونه که دختر پیامبر خدا(ص) وصیت کرده بود، آثار بیرونی مزار فاطمه(س) را از میان برد، با دلی داغدار و دیدگانی اشکبار به تربت پاک رسول خدا(ص) نگریست و خطاب به او زمزمه کرد: «ای رسول خدا... سلام من و دخترت را که به دیدار تو آمده و در جوار تو به خاک رفته، پذیرا باش... اکنون امانت به صاحبش رسیده، زهرا از کنار من دامن کشیده و نزد تو آرمیده است... بعد از او، آسمان و زمین زشت می‌نماید و اندوه دلم، هرگز نمی‌گشاید... رفتن فاطمه، دلم را خسته و غصه‌ام را پیوسته کرد و چه زود جمع ما به پریشانی کشید... شکایت خود به خدا می‌برم و دخترت را به تو می‌سپارم زهرا خواهد گفت که پس از تو چه ستم‌ها بر او روا داشتند...
در این ماجرا، «پرسش و پاسخ» به هم آمیخته و «جواب‌ها» در متن «سؤال‌ها» جای گرفته‌اند... و بی‌نشانی قبر فاطمه(س) یک «نشانه» است. زهرا(س) که پیامبر خدا(ص)، خشنودی او را خشنودی خدا دانسته بود، ‌در بی‌نشانی مدفن خود، از اعتراض به آنچه که آن روزها بعد از رحلت رسول‌خدا(ص) در مدینه، مرکز حکومت اسلامی در جریان بود، خبر می‌دهد. اعتراض فاطمه(س) چه بود؟  

سالروز شهادت دختر نبوت ، همسر ولایت ، مادر امامت ، حضرت صدیقه کبری بر منجی عالم بشریت مهدی موعود و همه شیعیان جهان تسلیت و تعزیت باد  

مدیر وبلاگ

منبع : شیعهدلشوره حضرت زهرا (س) چه بود ؟
برچسب ها : فاطمه ,زهرا ,بود،

مردم دقیقاً عکس خواست دشمن عمل کنند

:: مردم دقیقاً عکس خواست دشمن عمل کنند
امام خامنه‌ای در دیدار مردم آذربایجان‌شرقی:

مجلسی که دنبال حاکمیت جریان اشرافی باشد مملکت را بدبخت می‌کند/ مردم دقیقاً عکس خواست دشمن عمل کنند

شناسه خبر: 1003890 سرویس: سیاسی
دیدار مردم استان آذربایجان‌شرقی با مقام معظم رهبری

رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار مردم آذربایجان شرقی گفتند: مردم در انتخابات درست عکس خواست دشمن عمل کنند.

به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری تسنیم به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز در دیدار پرشور هزاران نفر از قشرهای مختلف مردم آذربایجان شرقی، ضمن تشکر صمیمانه از ملت بزرگ ایران به‌دلیل خلق حماسه پرشکوه 22 بهمن امسال، آن را نشانه عزم راسخ و ایستادگی و بیداری مردم دانستند و با تأکید بر اینکه انتخابات 7 اسفند نیز مظهر بیداری ملت و دفاع از نظام و استقلال و عزت ملی است، گفتند: مردم با حضور همه‌جانبه و آگاهانه و همراه با بصیرت و دانایی در انتخابات، درست عکس خواست دشمن عمل کنند.

رهبر انقلاب اسلامی در این دیدار که در آستانه سالروز قیام مردم تبریز در 29 بهمن سال 1356 برگزار شد، ضمن تجلیل از ایمان عمیق، بیداری، نشاط و ایستادگی مردم آذربایجان در مقاطع مهم و سرنوشت‌ساز تاریخ کشور به‌ویژه در دوران انقلاب اسلامی، بر لزوم زنده نگه داشتن روزهای تاریخی انقلاب تأکید کردند و با اشاره به 22 بهمن به‌عنوان یکی از این روزهای بسیار مهم افزودند: براساس گزارش‌های مستند از مراکز معتبر، حضور مردم در حماسه راهپیمایی 22 بهمن امسال در سراسر کشور، نسبت به سال گذشته، به‌میزان قابل توجهی افزایش داشته است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تشکر صمیمانه از حضور پرشکوه مردم در راهپیمایی 22 بهمن تأکید کردند: این افزایش حضور نشان دهنده آن است که به‌رغم تلاش گسترده و پرحجم جبهه استکبار برای به فراموشی سپرده شدن و یا کم‌رنگ شدن انقلاب در ذهن مردم، اما اندک خللی در عزم راسخ ملت به‌وجود نیامده است.

ایشان سپس به موضوع انتخابات 7 اسفند اشاره و تأکید کردند: دشمن با یک برنامه ریزی خاص برای انتخابات، به‌دنبال تحقق توطئه طراحی شده خود است، بنابراین باید ملت ایران به‌عنوان صاحبان اصلی کشور از برخی حقایق مطلع شوند تا این نیات پلید محقق نشود.

رهبر انقلاب اسلامی با بیان این مقدمه که پیروزی انقلاب و کوتاه شدن دست آمریکا و رژیم صهیونیستی از ایران، بزرگترین تحقیر برای آنها بود و در طول 37 سال گذشته از هیچ تلاشی برای متوقف کردن حرکت پرشتاب ملت ایران دریغ نکرده‌اند، گفتند: از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی طراحی بیگانگان، جلوگیری از برگزاری انتخابات در ایران بود که تلاشهایی را هم انجام دادند اما چون مأیوس شدند، در سالهای اخیر تمرکز خود را بر زیر سؤال بردن انتخابات قرار داده و می‌خواهند در انتخابات اعمال نفوذ کنند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند: طراحی آنها برای انتخابات 7 اسفند، از تخریب شورای نگهبان و زیر سؤال بردن تصمیم‌های آن آغاز شده است و این شورا یکی از چند مرکز اساسی در نظام اسلامی است که آمریکاییها از ابتدای پیروزی انقلاب، به‌شدت با آن مخالف بودند.

ایشان با تأکید بر اینکه نتیجه زیر سأال بردن تصمیم‌های شورای نگهبان، القای غیرقانونی بودن انتخابات است، خاطرنشان کردند: هنگامی که غیرقانونی بودن انتخابات القاء شود، بنابراین مجلس شورای اسلامی برآمده از این انتخابات و مصوبات آن غیرقانونی خواهد بود.

رهبر انقلاب اسلامی افزودند: هدف این طراحی زیرکانه، قرار دادن کشور در خلأ قانون و مجلس، در چهار سال آینده است که افکار عمومی باید متوجه این موضوع باشند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به افرادی که در داخل، با تخریب شورای نگهبان، با دشمن همصدایی می‌کنند، گفتند: بیشتر این افراد متوجه صحبتهای خود نیستند و نمی‌توان آنها را متهم به خیانت کرد، اما آنها باید متوجه شوند که نتیجه این هم‌صدایی، تکمیل کردن نقشه خطرناک دشمن است.

ایشان با تأکید بر اینکه یکی از اهداف جبهه استکبار از زیر سؤال بردن انتخابات، محروم کردن ملتهای مسلمان دنیا از پدیده بی‌نظیر، بدیع و جذاب مردم سالاری دینی است، به جایگاه بسیار مهم مجلس شورای اسلامی اشاره کردند و افزودند: مجلس با تصویب قوانین، ریل‌گذار حرکت دولت و دستگاه اجرایی است بنابراین انتخاب نمایندگان براساس بصیرت و آگاهی، در نحوه ریل‌گذاری حرکت کشور و جهت‌گیری آن بسیار تأثیرگذار است.

رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: اگر مجلس به‌دنبال رفاه مردم، عدالت اجتماعی، گشایش اقتصادی، پیشرفت علم و فناوری و استقلال و عزت ملی باشد، ریل‌گذاری آن در جهت این هدفها خواهد بود اما اگر مجلس مرعوب غرب و آمریکا، و به‌دنبال حاکمیت جریان اشرافی‌گری باشد، ریل‌گذاری او در این جهت خواهد بود و کشور را به مسیر بدبختی هدایت خواهد کرد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به کلام امام(ره) که مجلس را در رأس امور می‌دانستند، گفتند: این در رأس امور بودن به‌معنای سلسله مراتب اجرایی نیست بلکه تأکید بر اهمیت جایگاه مجلس از لحاظ تعیین مسیر و جهت‌گیری حرکت کشور است.

ایشان در ادامه به اهمیت اساسی و بنیادین مجلس خبرگان در نظام اسلامی نیز اشاره و خاطرنشان کردند: اهمیت جایگاه مجلس خبرگان از این جهت است که در تعیین رهبری به‌عنوان تصمیم‌گیر و سیاست‌گذار اصلی کشور، نقش دارد بنابراین انتخاب نمایندگان این مجلس، موضوع بسیار مهمی است.

رهبر انقلاب اسلامی افزودند: اگر نمایندگان مجلس خبرگان دلبسته به انقلاب، دلباخته به ملت، آگاه از توطئه‌های دشمن و مقاوم در مقابل این توطئه‌ها باشند، در زمان مقتضی، تصمیم گیری آنان به یک گونه خواهد بود ولی اگر نمایندگان خبرگان غیر از این باشند، به‌گونه دیگری عمل خواهند کرد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به تمرکز دستگاههای تبلیغاتی جبهه استکبار بر مجلس خبرگان، گفتند: علت تأکید مکرر بر لزوم بصیرت و آگاهی و دانایی مردم در انتخابات، همین موضوع است تا بر خلاف خواسته دشمن عمل شود.

رهبر انقلاب بار دیگر ملت ایران را به حضور همه‌جانبه در انتخابات و دفاع از نظام اسلامی و استقلال و عزت ملی فراخواندند و با تأکید بر لزوم هوشیاری در برابر جبهه بی‌پروا و خطرناکِ مقابل ملت ایران که تحت نفوذ و سلطه شبکه صهیونیستی قرار دارد، افزودند: سیاست‌های آمریکا و بسیاری از دولتهای اروپایی، تحت سلطه این شبکه است و عملکرد آمریکاییها در قضیه هسته‌ای نیز باید در این چارچوب ارزیابی شود.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای گفتند: بعد از جریان طولانی مذاکرات و سپس توافق هسته‌ای، بار دیگر، یک مسئول آمریکایی، در روزهای اخیر گفته است؛ "کاری می‌کنیم که سرمایه داران دنیا جرأت حضور در ایران را نداشته باشند"!

ایشان با تأکید بر اینکه این‌گونه اظهارات نشان دهنده عمق دشمنی آمریکا با ملت ایران است، افزودند: یکی از اهداف کسانی که در دو سال اخیر به‌دنبال مذاکرات هسته‌ای بودند و انصافاً نیز زحمت کشیدند، گشایش اقتصادی از طریق سرمایه گذاری خارجی بود اما آمریکاییها اکنون جلوی همین موضوع را هم می‌خواهند بگیرند.

رهبر انقلاب اسلامی گفتند: اینکه بارها گفته شد که آمریکاییها غیرقابل اعتمادند، معنایش همین است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به اعتراض سیاستمداران آمریکایی به شعار «مرگ بر آمریکا» در راهپیمایی‌ها، خاطرنشان کردند: وقتی شما این‌گونه عمل می‌کنید و گذشته و امروز شما حاکی از دشمنی بدون پرده‌پوشی است، انتظار دارید ملت ایران چه پاسخی به شما بدهند؟

ایشان افزودند: البته آنها در دیدارهای خصوصی لبخند می‌زنند، دست می‌دهند و سخنان خوش می‌گویند که این‌گونه رفتارها مربوط به دیدارهای دیپلماسی و خصوصی است و تأثیری در واقعیت ندارد.

رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردند: واقعیت آن است که بعد از مذاکرات طولانی و بستن قرارداد و تمام شدن قضایا، حالا می‌گویند "نمی‌گذاریم" و صراحتاً تهدید به تحریم جدید می‌کنند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای گفتند: این، واقعیتِ آمریکا است و در مقابل این دشمن، نمی‌توان چشم خود را بست و حمل بر صحت کرد.

ایشان خطاب به مردم گفتند: ملت عزیز ایران، طرف مقابل شما یک چنین عنصری است، بنابراین باید بیدار و هوشیار باشید.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تأکید کردند: راه حل مشکلات کشور عبارت است از بیداری مردم، حفظ انگیزه‌های ایمانی در جامعه، به‌کارگرفتن جوانان پرانگیزه و مؤمن و تقویت درونی کشور در ایمان، اقتصاد، علم و دستگاههای مدیریتی.

رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر لزوم حفظ اتحاد و یکپارچگی و یک‌صدایی مردم در دفاع از انقلاب و اصول و آرمانهای آن، گفتند: مسئولان که علاقمند به سرنوشت کشور هستند نیز باید کارها را برای رضایت خدا و برای مردم انجام دهند و به نیروها و توان داخلی اعتماد کنند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با تأکید بر اینکه اقتصاد مقاومتی به‌معنای حصار کشیدن به دور کشور نیست، افزودند: اقتصاد مقاومتی، درون‌زا و برون‌گرا است یعنی اگر اقتصاد ملی از درون نجوشد، به جایی نخواهد رسید.

ایشان تعامل اقتصادی با کشورهای دنیا را خوب خواندند و خاطرنشان کردند: البته این تعامل باید هوشمندانه و نتیجه آن درون‌زایی اقتصاد باشد و رسیدن به این هدف هم جز با ایستادگی مردم و حرکت آگاهانه مسئولان میسر نیست.

رهبر انقلاب اسلامی در پایان گفتند: به‌فضل الهی جوانان کشور، روزی را خواهند دید که آمریکا و حتی بزرگتر از آمریکا نیز توانایی انجام هیچ غلطی را در مقابل ملت ایران نخواهند داشت.

پیش از سخنان رهبر معظم انقلاب، آیت‌الله مجتهد شبستری نماینده ولی فقیه در استان آذربایجان شرقی و امام جمعه تبریز، با تأکید بر غیرت دینی آذربایجانی‌ها در مقاطع حساس، گفت: قیام 29 بهمن 56 مردم تبریز نقطه عطفی در تاریخ انقلاب عظیم اسلامی و نشانگر بصیرت مردم ولایت‌مدار آذربایجان است.

امام جمعه تبریز مشارکت گسترده مردم در انتخابات را نشانه قدرت معنوی جمهوری اسلامی خواند و افزود: مردم آگاه آذربایجان همگام با سایر مردم ایران در هفتم اسفندماه با حضور گسترده و آگاهانه پای صندوق‌های رأی، بار دیگر حماسه‌ای باشکوه و ماندگار می‌آفرینند.

انتهای پیام/*

منبع : شیعهمردم دقیقاً عکس خواست دشمن عمل کنند
برچسب ها : مردم ,انقلاب ,اسلامی ,تأکید ,رهبر ,انتخابات ,انقلاب اسلامی ,حضرت آیت‌الله ,آیت‌الله خامنه‌ای ,رهبر انقلاب ,عخواست دشمن ,حضرت آیت‌الله خامنه

میلاد قهرمان کربلا حضرت زینب کبری (س) بر امام زمان (عج) و شیعیان جهان مبارک باد

:: میلاد قهرمان کربلا حضرت زینب کبری (س) بر امام زمان (عج) و شیعیان جهان مبارک باد

نام پدر : حضرت امیرالمومنین علی بن ابیطالب (ع)

نام مادر : حضرت فاطمه زهرا (س)

ناریخ ولادت : روز پنجم جمادی الاولی سال پنجم یا ششم هجری قمری

محل تولد : مدینه

کنیه : ام الحسن و ام الکلثوم

القاب : صدیقه الصغری، عصمة الصغری، ولیه الله العظمی ، ناموس الکبری ، شریکةالحسین (ع) ، کامله ، فاضله و...

همسر : عبدالله فرزند جعفر بن ابیطالب

تعداد فرزندان : 3 پسر ( علی ، عون ، جعفر ) و1 دختر ( ام الکلثوم )

وفات : شب یکشنبه 15 رجب سال 63 هجری قمری

محل دفن : شام

مقدمه :

آن گلهای زیبا وپر طراوت بهار را دیده اید که چگونه به فضای اطراف خود جان می بخشند وهمه جا را آکنده از زیبائی و لطافت می سازند ؟ وآیا تا بحال دیده اید که ناگهان تند بادی خشمگین وبیرحم دمیوزد ، گلهای زیبا را از شاخه های درختان جدا میسازد وبر زمین میافکند.

هنگامیکه آن گلبرگهای زیبا روی زمین پراکنده میشود آن باغبان شوریده را مشاهده کنید که با چه حسرت واندوهی به آن گلبرگها ی زیبا مینگرد . قطرات اشکهایش را ببینید که آرام آرام بر گونه اش سرازیر میشود . باغبان خوب میداند که دقایقی پس از ان زیبائی وطراوت باغش با ریختن گلبرگها از بین میرود ودیگر از آن عطر مست کننده خبری نخواهد بود .

وزینب (س) نیز همچون آن باغبانی شوریده حال ناظر پر پر شدن گلهای زیبائی بود که جهان را عطراگین میساختند ونمونه های کاملی از فضیلتهای انسانی بودند. زینب در دنیائی پر از نامردی ، پلیدی وفریب صلای آزادی وانسانیت سرداد واز فضیلت های انسانی وارزش تعالیم اسلام سخن گفت ومردمی را که دست خویش را بجنایت آلوده وبعد ابلهانه بر کرده های خویش افسوس خورده وبر سوگ نشسته بودند بباد ملامت گرفت .

هوش و ذكاوت:

در اهمیت هوش و ذكاوت آن بانوى بزرگوار همین بس كه خطبه طولانى و بلندى را كه حضرت صدیقه كبرى فاطمه زهرا (س) در دفاع از حق امیرالمؤمنین (ع) و غصب فدك در حضور اصحاب پیغمبر اكرم (س)ایراد فرمودند، حضرت زینب (ع) روایت فرموده است. كه حضرت زینب علیها السلام با اینكه دخترى خردسال (یعنى هفت ساله و یا كمتر) بود، این خطبه عجیب و غرّاء كه محتوى معارف اسلامى و فلسفه احكام و مطالب زیادى است را با یك مرتبه شنیدن حفظ كرده، و خود یكى از راویان این خطبه بلیغه و غراء می باشد.

فصاحت و بلاغت:

كلمات و فرمایشات گهربار آن حضرت در خطبه هایى كه از آن حضرت روایت شده، خود قوی ترین دلیل بر كمال فصاحت و بلاغت آن بانوى بزرگوار می باشد. همان بانویى كه امام سجاد (ع) در حق ایشان فرمودند:

«اى عمّه! شما الحمد للّه بانوى دانشمندى هستید كه تعلیم ندیده، و بانوى فهمیده اى هستى كه بشرى تو را تفهیم ننموده است».

در اینجا مرورى كوتاه به قسمتى از خطبه آن حضرت در مجلس یزید كه یكى از بزرگترین حركتهاى آن حضرت، در واقعه كربلا بود كه دستگاه حكومت بنى امیه را به شدّت لرزاند می كنیم:

«به خدا قسم اى یزید، هر چه كردى بازگشت آن به سوى خودت خواهد بود، چرا كه تو جز پوست خود نشكافتى و جز گوشت خود ندریدى.

اى یزید! در آن روزى كه خداوند بدنهاى پاك شهیدانمان را حاضر می كند تا حقوق خود را از ستمگر بستاند، تو بر رسول خدا (ص) وارد خواهى شد، امّا می دانى در چه حالى؟ در حالیكه خون عزیزان او را ریخته و حرمت ذرّیه او را از بین برده اى. آرى اى یزید! از این پیروزى ظاهرى كه به دست آورده اى، غرق شادى مشو، و آن عزیزان را كه در كربلا به خاك و خون كشیده اى، مغلوب و مرده مپندار. كه خداوند می فرماید: (كسانى را كه در راه خدا شهید شده اند مرده مپندارید. بلكه آنان زنده اند و در نزد خداى خود روزى می خورند). سوره مبارکه آل عمران ، آیه 169

و اى یزید! براى تو همین بس كه حاكم در آن روز خداوند، و دشمن تو پیامبر خدا، و یاور و پشتیبان اهل بیت جبرئیل باشد. و به زودى كسى كه این مقام را براى تو زینت داده و تو را بر گردن مسلمین سوار كرده است (یعنى معاویه)، خواهد دانست كه چه جانشین بدى براى خود تعیین كرده و در روز جزا درخواهید یافت كه بدترین مكان از آنِ كیست؟ و بدبختى و ضعف و زبونى شامل چه افرادى خواهد شد.

حضرت زينب (س) بزرگ بانوي جهان اسلام، بيدادگر و ادامه دهنده حادثه عاشورا و دارنده دانشهاي دو جهان و به گفته امام سجاد (ع): " داناي بدون آموزگار و فهميده بدون فهماننده " بود. الگوي راستين وي، بانوي دو جهان, حضرت فاطمه (س) مادر وي بوده است. زينب (س) در دامان پرمهر و معنويت فاطمه (س) از سرچشمه معارف اسلامي و قرآني سيراب گشت. رسالت راستين زينب هنگامي آغاز گرديد که پس از به شهادت رسيدن امام حسين (ع) و هفتاد و دو تن از يارانش با ايراد سخنان آتشين به بيدارگري مردم کوفه و ستيز با ستمکاران و يزيديان پرداخت.

پس از واقعه خونبار كربلا نقش ايشان روند تازه تري يافت. آن حضرت در اين دوران ضمن حضور در كاروان اسراي كربلا در برابر حكام جور قرار گرفتند و به افشاگري ظلم و ستم وارد بر آل طه از سوي خاندان اميه پرداختند. آن حضرت در اين دوران سخت با حضور در كاخ برخي حكمرانان جور زمان مانند يزيد و ابن زياد، با تاكيد برحقانيت طريق آل محمد بر سخنان و تبليغات مسموم خاندان اميه درباره بني هاشم خط بطلان كشيدند.

صديقه توانا، عقليه دودمان وحي، تربيت شده خاندان نبوت، حضرت زينب كبري(س) است. همو كه در بزرگواري و كرامتش بسيار سخن ها گفته و نوشته اند.

او نمودار حق و جهاد در راه خدا و نگهدارنده ايمان و عقيده، قهرمان دليري و شجاعت، جلوه فصاحت و بلاغت، شعله ستيزه جوي باطل و آتش افشان حق در برابر نيروهاي ستمگر و كوبنده دژخيمان زورگو است.

زينب(س) تجسم زهد، ورع، علم، عفاف و شهامت و عقيله طاهره، متعلق به اخلاق الهي است. اين بزرگوار (س) راه مقاومت در برابر باطل را به امت نشان داد و فداكاري در راه خدا و چشم پوشي از همه چيز را در راه برافراشتن پرچم حق به همه ياد داد.

ايثار، فداكاري، صبر و بردباري، علم وسيع و دانش وافر، سخنان سنجيده و منطقي او در فرصت هاي حساس توأم با آن مظلوميت و ستم هاي جانكاهي كه به او وارد آمده است، از او چهره يك شخصيت بي نظير، رزم آور شجاع، جهادگر بي باك و سخنور توانا را در قلوب و اذهان ترسيم نموده است كه تا چرخ زمان حركت دارد، تا نسل ها در روي زمين حيات دارند و تا زمين دور خورشيد مي گردد اين چراغ فروزان، نورافكن جهانيان و نسل هاي آينده خواهد بود.

كرامات

به غیر از انوار مقدسه چهارده معصوم (ع ) ، در میان خاندان رسالت و اهل بیت گرامى پیامبر اكرم (ص) ، افرادى هستند كه در نزد خداوند متعال داراى رتبه و منزلت رفیع و والایى می باشند و توسل به ایشان، موجب گشایش مشكلات و معضلات امور دیگران است. مانند حضرت اباالفضل (ع) كه حتى در موارد زیادى مسیحیان به آن حضرت متوسل شده و به بركت توسل به آن حضرت مشكلاتشان حل گردیده و به حوائج و خواسته هاى خویش نائل گردیده اند.

حضرت زینب (س) نیز بانویى بزرگوار از این دودمان پاك است كه توسل به آن حضرت براى حل مشكلات بزرگ بسیار تجربه شده است و كرامات بسیارى از آن بانوى گرامى نقل شده است.

تعالی روحی و شخصیتی حضرت زینب بعد از واقعه کربلا

در حماسه حسینی آن کسی که بیش از همه این درس را آموخت و بیش از همه این پرتو حسینی بر روح مقدس او تابید، خواهر بزرگوارش زینب سلام الله علیها بود. راستی که موضوع عجیبی است، زینب با آن عظمتی که از اول داشته است و آن عظمت را در دامن حضرت زهرا علیهاسلام و از تربیت علی علیه السلام بدست آورده بود، در عین حال زینب بعد از کربلا، با زینب قبل از کربلا متفاوت است، یعنی زینب بعد از کربلا یک شخصیت و عظمت بیشتری دارد.

ما می بینیم در شب عاشورا، زینب یکی دو نوبت حتی نمی تواند جلوی گریه اش را بگیرد، یکبار آنقدر گریه می کند که بر روی دامن حسین بیهوش می شود و حسین علیه السلام با صحبتهای خود زینب را آرام می کند. «لا یذهبن حلمک الشیطان؛ خواهر عزیزم! مبادا هوس شیطانی بر تو مسلط بشود و حلم را از تو برباید، صبر و تحمل را از تو برباید» (بحارالانوار، ج 45، صفحه 2 و ارشاد شیخ مفید، صفحه 232 و اعلام الوری ، صفحه 236).

وقتی حسین (ع) به زینب (س) می فرماید که چرا این طور می کنی، مگر تو شاهد و ناظر وفات جدم نبودی؟ جد من از من بهتر بود، پدر ما از ما بهتر بود، برادر همین طور، مادر همین طور، زینب با حسین (ع) این چنین صحبت می کند: برادر جان! همه آنها اگر رفتند بالاخره من پناهگاهی غیر از تو داشتم، ولی با رفتن تو برای من پناهگاهی باقی نمی ماند. اما همینکه ایام عاشورا سپری می شود و زینب، حسین علیه السلام را با آن روحیه قوی و نیرومند و با آن دستورالعملها می بیند، زینب (س) دیگری می شود که دیگر احدی در مقابل او کوچکترین شخصیتی ندارد.

امام زین العابدین (ع) فرمود: ما دوازده نفر بودیم و تمام ما دوازده نفر را بیک زنجیر بسته بودند که یک سر زنجیر به بازوی من و سر دیگر آن به بازوی عمه ام زینب بسته بود. می گویند تاریخ ورود اسرا به شام دوم ماه صفر بوده است. بنابراین بیست و دو روز از اسارت زینب (س) گذشته است، بیست و دو روز رنج متوالی کشیده است که با این حال او را وارد مجلس یزید بن معاویه می کنند، یزیدی که کاخ اخضر او یعنی کاخ سبزی که معاویه در شام ساخته بود، آنچنان بارگاه مجللی بود که هر کس با دیدن آن بارگاه و آن خدم و حشم و طنطنه و دبدبه، خودش را می باخت.

بعضی نوشته اند که افراد می بایست از هفت تالار می گذشتند تا به آن تالار آخری می رسیدند که یزید روی تخت مزین و مرصعی نشسته بود و تمام اعیان و اشراف و اعاظم سفرای کشورهای خارجی نیز روی کرسیهای طلا یا نقره نشسته بودند. در چنین شرایطی این اسراء را وارد می کنند و همین زینب (س) اسیر رنج دیده و رنج کشیده، در همان محضر چنان موجی در روحش پیدا شد و چنان موجی در جمعیت ایجاد کرد که یزید معروف به فصاحت و بلاغت را لال کرد. یزید شعرهای ابن زبعری را با خودش می خواند و به چنین موقعیتی که نصیبش شده است افتخار می کند. زینب فریادش بلند می شود:

«شمخت بانفک»! «اظننت یا یزید حیث اخذت علینا اقطار الارض و آفاق السماء فاصبحنا نساق کما تساق الاساری ان بنا علی الله هوانا و بک علیه کرامه» ؟ (بحار الانوار، جلد 45، صفحه 133 و مقتل الحسین، مقرم، صفحه 462 و اللهوف، صفحه 76)، ای یزید! خیلی باد به دماغت انداخته ای تو خیال می کنی اینکه امروز ما را اسیر کرده ای و تمام اقطار زمین را بر ما گرفته ای، و ما در مشت نوکرهای تو هستیم، یک نعمت و موهبتی از طرف خداوند بر تو است؟! به خدا قسم تو الان در نظر من بسیار کوچک و حقیر و بسیار پست هستی، و من برای تو یک ذره شخصیت قائل نیستم.

ببینید اینها مردمی هستند که بجز ایمان و شخصیت روحی و معنوی همه چیزشان را از دست داده اند. آن وقت شما توقع ندارید که یک همچون شخصیتی مانند شخصیت زینب (س) چنین حماسه ای بیافریند و در شام انقلاب به وجود بیاورد؟ همان طور که انقلاب هم به وجود آورد. یزید مجبور شد در همان شام روش خودش را عوض بکند و محترمانه اسراء را به مدینه بفرستد، بعد تبری بکند و بگوید خدا لعنت کند ابن زیاد را، من چنان دستوری نداده بودم، او از پیش خود این کار را کرد. چه کسی این کار را کرد؟ زینب (س) چنین کاری را کرد. در آخر جمله هایش اینطور فرمود: «یا یزید کد کیدک واسع سعیک ناصب جهدک فوالله لا تمحو ذکرنا و لا تمیت وحینا» (بحار الانوار، جلد 45، صفحه 135 و اللهوف، صفحه 77). زینب علیهاسلام به کسی که مردم با هزار ترس و لرز به او یا امیرالمؤمنین می گفتند، خطاب می کند که یا یزید به تو می گویم، هر حقه ای که می خواهی بزن و هرکاری که می توانی انجام بده، اما یقین داشته باش که اگر می خواهی نام ما را در دنیا محو بکنی، نام ما محو شدنی نیست، آنکه محو و نابود می شود تو هستی.

چنان خطبه ای در آن مجلس خواند که یزید لال و ساکت باقی ماند و خشم سراسر وجود آن مرد شقی و لعین را فرا گرفت و برای اینکه دل زینب (س) را آتش بزند و زبان او را ساکت کند و برای اینکه زینب منقلب بشود، دست به یک عمل ناجوانمردانه زد، با عصای خیزران خود به لب و دندان اباعبدالله (ع) اشاره کرد.

حضرت زينب (س) پرستار نهضت وانقلاب حسينى

در سال پنجم جمادی الاول سال ششم هجرت در شهر مدینه ، در خانه حضرت علی (ع) دختری بدنیا آمد که سالها بعد در تغییر مسیر تاریخ بشریت نقشی عظیم ایفا کرد. زینب (س) از مادري چون فاطمه زهرا (س) متولد شد و در دامان آن بانوی بزرگ اسلام و پيامبر اسلام (ص) و حضرت علي (ع) پرورش يافت. يكي از سيره هاي عملي زندگي اين بانوي الهي، پرستاري و دست گيري از حال بيماران و درماندگان بود. اتفاقات سختي كه در طول حيات سراسر مرارت بار ايشان رخ داد،همچون بيماري مادر بزرگوارشان، ضربت خوردن پدر، مسموميت برادر و بالاخره حادثه بزرگ كربلا، زينب را به عنوان الگوي پرستاران معرفي كرد و سالروز ولادتش، به عنوان روز پرستار برگزيده شد.

ایشان پرستار بزرگ كربلا بود اما آیا فقط پرستار بود ؟ ایشان علاوه بر پرستاری ومراقبت از حضرت امام سجاد (ع) که درروز عاشورا به شدت بیمار بود ، تقويت روحيه مجروحان و خانواده شهيدان، رسيدگي به بازماندگان و كمك به اطفال را نیز بر عهده داشت .واینها کوچکترین مسئولیت حضرت زینب (س) بود .

با وجود اینکه می دانیم پرستاری یک وظیفه سنگین وارزشمندی است اما وظیفه حضرت زینب تنها پرستاری از بیماران واطفال و... نبود بلکه وظیفه اصلی یا به عبارتی پرستاری اصلی حضرت زینب همان نهضت خونین کربلا بود ، که اگر نبود زینب ، خون سالار شهیدان ویاران باوفای ایشان پایمال می شد .

روز دوازدهم محرم کاروان اسیران به کوفه رسید شهر در حالتی عجیب وغیر عادی بسر می برد . شایعات گوناگون در میان مردم رواج داشت وهر دسته به گونه ای خاص درباره کربلا سخن می گفتند .

ورود کاروان آن هم با آن وضع رقت انگیز کوفه را منقلب وپریشان ساخت .

عظمت فاجعه کربلا وجنایت شومی که بوقوع پیوسته بود موجب شد که همه کسانی که شاهد منظره ورود کاروان اسیران بودند گریه کنند زیرا بیشتر مردم یا در جنگ بر ضد حسین (ع) ویارانش مستقیماً شرکت داشتند ویا آنکه با فرصت طلبی وسکوت خویش بر آن جنایت صحه گذارده بودند .

زینب کبری (س) با دیدن اشکهای آن مردم پیمان شکن با خشم بسیار روی به آن جماعت کرد وفرمود :

« حمد وستایش بی پایان بر خداوند متعال ودرود بر روان پاک محمد (ص) وخاندان نبوت ! ای مردم کوفه وای پیروان مکر وحیله . ای کسانی که با نامه های خود ما را بسوی خویش خواندید ولی چون ما بسوی شما آمدیم پیمان خویش را زیر پا گذاشتید وبا دشمنان ما هم پیمان شدید .

اکنون شما را می بینم که بر سرنوشت ما میگرییددر حالیکه این مصیبت بزرگ را بادست خودتان فراهم کردید .

داستان شما همچون زنی است که رشته ها را با دقت می تابید وبعد با دست خود آنها را باز میکرد وزحمات خویش را بر باد میداد .

در میان شما هیچ چیز جز مکر وحیله نیست زیرا که پیمان خود را با ما شکستید وبا خدعه وفریب هر زمان برنگی دیگر درمیآیید . همچون بوقلمون که هر زمان برنگی دیگر جلوه گری میکند .

گاه ادعای چیزی را می کنید که ندارید ، زمانی چون بردگان زر خرید راه تملق وچاپلوسی پیش میگیرید وزمانی چون دشمنان کینه جو در کمین انتقام می نشینید .

شما همچون آن ابر سیاه وکم باران ویا گیاه وعلفی که بر روی سرگین میروید ظاهری دلفریب دارید در حالی که باطن شما تو خالی ومهمل است .

شما برای آینده خود ذخایر زشتی پس انداز کردید مطمئن باشید خشم وغضب الهی در انتظار شماست .

شما در کشتن برادران وپشتیبانان ما با جنایتکاران همکاری میکنید واکنون چاپلوسانه بر مصیبت ما میگریید.

سوگند بخدا که باید گریه کنیدبر احوال زار خود ، زیرا که این حتک حرمت وعداوت با خاندان پیامبر را بهیچ وسیله نمیتوان جبران نمائید .

شما کسی را کشتید که راهبر راستین زندگی شما بود . دست شما به خون فرزندان وبرگزیدگان رسول خدا آغشته است . شما آل عصمت وطهارت را که نمونه هائی بزرگ از تقوی وفضیلت هستند به اسارت درآوردید وبه علت همین اعمال زشت در نزد همه کس رسوا خواهید بود وعذاب وقصاص آخرت در انتظار شماست .

هرگز تصور نکنید که تأخیر در عذاب موجب فراموشی اعمال شماست . نه هرگز اینطور نیست زیرا که خدای قهار همیشه مراقب گناهکاران ورسوایان است »

سخنان زینب (س) مرد کوفه را در وحشت فرو برد مخصوصاً آنکه او در پایان خطابه خویش فرمود :

مردم کوفه مردان شما عزیزان ما را می کشند آنگاه زنان شما گریه وزاری میکنند خداوند روز قیامت بین ما وشما قضاوت خواهد کرد .

واین سخنان جاودان زینب (س) سرزنش وملامت همه مردم زبون وبی اراده ای است که با ظالمان همکاری میکنند ویا با سکوت خویش ظلم را یاری میدهند وسپس ابلهانه به گریه وزاری می نشینند وامید رستگاری دارند ....

... به بركت این بانوى بزرگوار و قيام مباركش، هم‏چنان پرچمهای خونين عاشورا به نشانه روز انتقام مظلوم از ظالم، در سراسر جهان افراشته مى‏شود زيرا زينب كبرى (س) بود كه پيام ‏خونين حضرت اباعبدالله الحسين (ع) را به تمام نسل‏ها و عصرها رساند.

در خاتمه شايسته است از پرستاران فداكار و بي توقعي ياد كنيم كه همواره از مهرباني و دلسوزيشان بهره مند بوده ايم، به مادراني كه همواره در زندگي شير زناني همچون زينب (س) را برای خود الگو قرار داده تا دررويارويي با مصائب و دشواريهاي زندگي مرهمي بر دلهاي مجروحمان گذارند.

هر کس یک شبانه روز از بیماری پرستاری کند ، خداوند او را با ابراهیم خلیل محشور می کند .

پیامبر اکرم (ص)

منبع : شیعهمیلاد قهرمان کربلا حضرت زینب کبری (س) بر امام زمان (عج) و شیعیان جهان مبارک باد
برچسب ها : زینب ,حضرت ,یزید ,زينب ,خویش ,مردم ,حضرت زینب ,امام سجاد ,حضرت زينب ,مردم کوفه ,بانوى بزرگوار

دلنوشته خواهر شهید «مدافع حرم»

:: دلنوشته خواهر شهید «مدافع حرم»
شهید احمد اعطایی؛
دلنوشته خواهر شهید «مدافع حرم»
خواهر شهید مدافع حرم«احمد اعطایی» احساس متفاوت و عاشقانه خود از این روزهای فجر انقلاب که دیگر برادر در کنارش نیست را در دلنوشته ای، نگاشته است.
به گزارش تا شهدا؛ شهید مدافع حرم، «احمد اعطایی» متولد هفتم شهریورماه 1364 است. او ساکن تهران بود و در 21 آبان ماه 94 و در سن 30 سالگی طی عملیات مستشاری در مقابله با تروریست‌های تکفیری در سوریه به شهادت رسید و به کاروان شهدای مدافع حرم پیوست. از این شهید والامقام دو فرزند پسر به نام‌های محمد علی، چهار ساله و محمد حسین، 15 ماهه به یادگار مانده است. آمنه اعطایی خواهر شهید مدافع حرم«احمد اعطایی» احساس متفاوت خود از روزهای دهه فجر امسال که برادر در کنارش نیست را در دلنوشته‌ای نگاشته است که در ادامه می‌آید:
«وَالْفَجْرِوَلَيَالٍ عَشْرٍ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ»،سلام بر خمینی کبیر(ره) و یاران شهیدش. طلوع فجری دوباره در راه است. هر سال که دفتر این حماسه تاریخی را ورق می‌زنیم، به خود می‌بالم که فرزند این انقلابم و در این فضای معطر نفس می‌کشم و شوقی دوباره برای زندگی در وجودم جوانه می‌زند.
اما در این روزهای پرشکوه، حال و هوای دیگری دارم، حسی متفاوت نسبت به سال‌های گذشته در وجودم رخنه کرده، امسال از 12 بهمن ماه، این شعر زیبای انقلابی را زیر لب طور دیگری زمزمه می‌کنم: «در بهار آزادی جای شهدا خالی» و این حس عاشقانه و موهبت بزرگ الهی را مدیون قطره‌های خون برادر شهیدم «احمد» و بقیه شهدا به خصوص شهدای مدافع حرم، هستم.

درود و سلام خدا بر شهیدان راه حق، شقایق‌های سرخی که به پای انقلاب ماندند و ماندگار شدند. ای شهیدان مدافع حرم که دوباره حال و هوای انقلابمان را حسینی کردید! به همراه کبوتران سفر کرده، آن لاله های پرپر شده پیر جماران، از بلندای آسمان نظاره گر ما باشید و مدد برسانید تا به حول و قوه اللهی و رهبری حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای(حفظه الله) پرچم سرختان را بر بام جمهوری اسلامی ایران برافراشته نگه داریم و محکم واستوار، آماده یاری مهدی فاطمه(عج الله تعالی فرجه الشریف) شویم و بخوانید با ما دعای فرج را که دعا اثر دارد. 

تسنیم

منبع : شیعهدلنوشته خواهر شهید «مدافع حرم»
برچسب ها : شهید ,مدافع ,خواهر ,الله ,برادر ,اعطایی» ,خواهر شهید ,شهید مدافع ,کنارش نیست ,مدافع حرم، ,شهدای مدافع ,اعطایی» احساس متفاوت ,حرم«احمد اعطایی» اح

این افراد را به همسری خود انتخاب نکنید

:: این افراد را به همسری خود انتخاب نکنید

     محمدرضا نظامی روانشناس خانواده اظهار داشت: هنگام انتخاب شخصی برای ازدواج رعایت نکاتی را باید حتما مدنظر قرار داد و به کسی که دارای این خصوصیات باشد جواب مثبت داده نشود، که یکی از این خصلت‌ها، خسیس بودن فرد در امور مالی است.وی ادامه داد: مردان متعصب افراطی، خود خواه و عصبی دیگر افرادی بوده که باید از ازدواج با این اشخاص پرهیز نمود زیرا این قبیل افراد در زمان عصبانیت، کنترل اعصاب نداشته و با فحاشی، پرتاب کردن اشیا و حتی کتک زدن همسر خود به نوعی آرام می‌شوند.

نظامی افزود: مردانی که به راحتی به شوخی دروغ گفته و از گفتن آن ابایی نداشته حتی در کوچکترین مسائل نیز باید آن را انجام داده و به نوعی به دروغ گویی عادت دارند را نباید به همسری قبول کرد. وی اضافه کرد: دسته‌ای دیگر، افرادی که طاقت رویارویی با مشکلات در زندگی را نداشته و به راحتی تسلیم مشکلات شده، همچنین اشخاص بی نظم و مسئولیت ناپذیر گروهی دیگر افراد بوده که باید به آنها جواب منفی داده است. این روانشناس خانواده در پایان خاطر نشان کرد: گروه آخر افرادی بوده که خویشاوندان خصوصا خانواده خود را بر همسرش ترجیح و در واقع بیشتر متعلق به آنها است تا همسر خودش که در چنین شرایطی احتمال می‌رو.د که حرف و عمل آنها را نیز بر همسر خود برتری داده و در نتیجه موجب وابستگی به خانواده خواهد شد.

منبع : شیعهاین افراد را به همسری خود انتخاب نکنید
برچسب ها : خانواده ,داده ,نداشته ,همسر ,بوده ,افرادی ,افرادی بوده ,روانشناس خانواده